Доклад А.Г. Гачевой был сделан в рамках работы над темой «Человек и история в зеркале диалога русской философии и литературы». Рассматривая преломление антропологической и историософской тем в русской литературе XIX в., в том числе в творчестве Достоевского, А.Г. Гачева стремилась установить связь между утверждаемым писателем пониманием человека и выдвигаемой им моделью истории, проанализировать историософские модели, предложенные персонажами его романов.   Т.А. Касаткина в своем докладе выявила главную проблему того, что  невозможность прямого доступа к богословию и философии писателя  не осознается до конца (а иногда не осознается совсем) исследователями, пытающимися выявить эти якобы «составляющие» его художественного творчества. По мнению Т.А. Касаткиной, проблема  здесь заключается в том, что богословие и философия писателя в тех случаях, когда о них стоит говорить всерьез, ни в коем случае не являются вычленимыми «составляющими» его творчества, они являются фундаментом его творчества и одновременно последним синтетическим «посланием» его творчества, итогом созданного им художественного целого, проявляющимся на каждом уровне этого художественного целого. В силу чего философию и богословие писателя оказывается невозможно «выписать» из текста и предъявить в качестве готовых, содержащихся в тексте формулировок. Их можно только восстановить кропотливым филологическим анализом, учитывающим и раскрывающим все возможные уровни, на которых смысл закладывается автором в текст. В докладе предпринята попытка показать, каким образом мы получаем доступ к богословию и философии «Мужика Марея» и «Записок из подполья» Ф.М. Достоевского.

В рамках работы на конференции  Анастасия Гачева прочитала лекцию для студенческой аудитории «Ф.М, Достоевский и Н.Ф. Федоров: диалог на фоне времени». Открытая лекция стала частью программы I научно-практических чтений «Творчество Достоевского и современный культурный процесс». Лекция была посвящена духовно-творческого диалогу двух современников, писателя и философа, близких в своем понимании мира, человека, истории. Диалог Федорова и Достоевского был показан на фоне развития русской мысли и литературы XIX в. После лекции А.Г. Гачева дала консультации студентам, занимающимся русской литературой XIX в. и творчеством Достоевского.